티베트 연극의 공연 의상 은 중화 문화 의 박대 가 깊다

소장극의 의상은 행장 의상을 설치하는 습관이 없지만, 의상은 비교적 다채롭고 선명한 민족 스타일과 고원 설역 특색을 갖추고 있다.

파랑 마스크 같은 희극 은 티베트족 의 허리, 긴 소매, 넓은 팔 을 감싸 는 특징 과 화려한 농중 의 색채 를 중시, 무늬 구조 조합, 수피, 금은, 보석, 보석 등 액세서리 로 활용 했 다.

이러한 특징은 그것의 일련의 부가룩을 결정하는데 예를 들면 직통으로 두루마기를 불편하게 하여 허리띠를 가다듬으면 불필요한 의미를 가지고 있다.

또한 허리띠는 장식품의 주요 부위이며, 다양한 형태의 보석을 두르는 허리에 묶고 엉덩이에 엉덩이를 늘어뜨리고 다양한 꼬리 장식을 구성했다.

이런 연극들은 주로 고대 토번 시기 티베트족 복장을 바탕으로 역사적 변화를 거쳐 원나라 몽고족 옷과 청대 관복의 형태를 흡수하여 형성되었다.

창두 극과 덕격극은 또 한족 희곡의 어떤 의상을 많이 흡수한다.

문바극은 주로 문바족 생활복장을 바탕으로 티베트족 복식의 영향을 받았다.

티베트 희곡은 발생, 형성 및 발전 과정 중 종교와 밀접한 관계가 있으며, 표현된 이야기는 불 자체 사적과 고승 성도들로 전기를 많이 썼기 때문에 희극 중의 종교적 색채도 짙다.

남색 마스크 같은 연간 이야기는 대부분 인도에서 비롯된 것이지만, 다른 옷차림은 인도의 하나도 없다. 모두 티베트의 각 계층 인물에 의류가 있다.

일부 특수 배역은 외족적 인 ‘백마 문바 ’에서 이슬람교국왕은 디제브가 회족복을 입은 것을 목격했다. ‘소지니마 ’에서 한민선부는 청대 한족복장을 입었다.

블루 마스크 극의 인물이 입는 티베트 민족 복장 중 대다수는 앞장장장복으로, 개별 다른 지방복장을 사용한다.

‘탁와찜 ’의 중마비 하강의 여종 모란과가 후장 장식을 하고, ‘수기니마 ’에서 댄서 아마디가 더욱 유니폼을 입었다.

이 배역들이 사용하는 코트는 이야기와 전혀 관계가 없다. 조제와 다채로운 희극적인 색채만을 위한 것이다.

또 파란 마스크신 오프닝 장면의 몇몇 캐릭터가 특제 의상을 입는 것도 마찬가지다.

이 연극들은 화려하고 현란하고 무거운 특징을 가지고 있어 색채의 대비가 매우 강렬하다.

사천 색다장극의 국왕 복장

장어는 ‘ 걸체 ’ 라 하고, 국왕이나 원 티베트 지방 정부 4품 이상 관원 복장을 했다.

물무늬, 산암, 운채, 롤롱 4가지 패턴의 파란색 4상단'감희온이 5853파'와 원대 노란 호피 롤론'홀다훈 '등의 단자로 제작됐다.

팔대 소장극 중 모두 사용한다.

장어는 ‘ 걸전 ’ 이라 부른다.

국왕복과는 기본적으로'홀다훈'의 노란 황색 황색 황색 황색 황피 롤론 도포만 입는다.

무조건적인 연극반, 왕자는'전건전 대회 '58853조' 노란 단화단포 가운을 입을 수 있다.

팔대 소장극 중 모두 사용한다.

‘ 윤파체 ’ 를 대신복은 쿠르를 녹여 있는 색깔을 바탕색으로 원티베트 지방 화폐 도장을 찍는 ‘ 곽흠장 ’ 이 만들어졌다.

또 다른 노란 단화는 5853단 공단 ‘ 전건파 ’ 로 만들어졌다.

이 노란색 드레스에는 민소매 저고리 조끼를 입고 대신 대신과 집가 같은 캐릭터를 아우르며 신과 단장하여 옷차림을 선보였다.

팔대 티베트 연극 프로그램 중 5853대 모두 사용한다.

사천 색다장극 시신 복장

하인복

장어는 ‘ 약 절절 ’ 이라고 한다.

비교적 낮은 등급의 각형단의 화단으로 만든 장포는 남녀 두 가지로 나뉜다.

팔대 소장극 중 모두 사용한다.

티베트어는 '수사 절개'라고 한다.

자홍색 얇은 2765444가 “ 향토 ”, “ 신 ” 과 가사, “ 신 ” 과 금사단 셔츠, “ 곽흠더미 ” 세 가지로 구성되어 있다.

‘노상왕자 ’에서 무당이 덥게 입는 의상.

선옹복은 바로 ‘ 사찰 ’ 에 큰 저고리를 덧입었다.

고모복

티베트어는 아나체라고 부른다.

자홍색으로 276544로 제작된 티베트오 포켓이 있다.

갑루복

장어는 ‘ 갑루체 ’ 라고 불리며 특제 연극 의상을 고대 왕자복에서 발전하였다.

일반 부락의 장로와 토에미리트의 왕자, 후에 온 속관들은 가장 높은 2품인 5853세의 풍속관을 포함하여 모두 착용할 수 있다.

복장 세트는 티베트 고대 부락의 토왕의 풍습을 상징한다.

금황토구르 단자 상의와 검은 앞치마를 대표하는 왕보, 5853853의 허리에 달린 채화백은 어마보를 대표한다. 허리띠 ‘갑노직 ’ 대표 장군보, 머리에 쓴 백모모니의 코끼리 코끼리보, 둥근 귀걸이를 달고 5853의 법륜보, 가슴에 걸려 있는 오채리띠 ‘산산 ’을 대표한다. 귀걸이에 장식한 토르니 ‘노브마니 ’를 대표하는 김보다.

남색 마스크에서 나중에는 5853의 공연에서 아쿤 화이트 펠트 모자는 가장 오래된 마파파반 사용을 제외하고 넓은'얇은 모자'를 고쳤다.

네덜란드의 오색 리본도 줄었다. 금황색 롤론 저고리 저고리는 585353의 조끼로 바꾸고, 특제의 무지개 색 무지개 색 무늬가 2765545765765765오 (Worku) 의 가운을 ‘ 갑루카쿤 ’ 이라 부르며 허리를 묶지 않는 넓은 저고리다.

'갑루체'는 16세 5853조기파주 강추짱 디자인으로 전해졌다.

온천복

티베트어는 ‘ 온바 절절 ’ 이라 불리며 특제 연극은 흰색, 파란 두 가지 가면을 위해 오프닝 인물인 ‘ 온바 ’ 가 입는 데 58853테를 사용한다.

저고리는 흑백이나 흑홍색 꽃무늬 27654오 (765오) 로 만들어진 ‘ 박단포크 ’ 를 입고, 내에서는 자홍색과 짙은 붉은 빛을 가리지 않고, 베테랑 셔츠, 아래는 가랑이 검은 팬티, 등롱팬츠, 등롱 허리띠에 검은색, 흰 소모삭 이삭을 달았다.

라임복

티베트어는 ‘ 라임즈 ’ 라고 부른 즉 선녀복이다.

특제 연극은 화이트, 블루 두 가지 탈을 위한 오프닝 인물'라임'이 입는 선녀복입니다.

각종 비단 혹은 모직으로 제작한 5853으로 민소매 티파오.

상체 내 5건 (즉, 10대 5가지 컬러) 비단 셔츠를 입고 나중 공연에서 한 벌만 입는다.

하체 안에 속치마를 입고 밖에는 58853조 앞치마를 두르고 있다.

전신에는 또 ‘묶는다 ’는 민소매의 무지개 색 꽃으로 276544765444대 (76555대) 와 푸른색 리본이 나란히 늘어선 저고리.

'다길가강술래'는 신복'을 장어로'도길가강술엄'으로 점프했다. 신복을 점프하는 것도 바로 소장교 사원'금강신춤 '복복복에서 티켓을 그대로 빌려 사용했다.

민간 연극은 사원에서 빌려 쓰는데, 58853조 역시 자신이 재봉사를 찾아 모조한 것이다.

귀부